EL BARQUERO INCULTO
Un joven muy erudito y petulante tomó una barca para cruzar un río. De súbito pasó una bandada de aves y el joven preguntó al barquero:
— ¿Has estudiado la vida de las aves?
—No, señor —repuso el hombre.
—Vaya, has perdido la cuarta parte de tu vida —dijo el joven. Poco después vieron unas plantas flotando en las aguas y el joven preguntó:
— ¿Sabes botánica? ¿Has estudiado la vida de las plantas?
—No, en absoluto, señor.
—Pues has perdido la mitad de tu vida. Pasado un tiempo, preguntó el joven:
—¿De las aguas? ¿Qué sabes de las aguas?
—No sé nada, señor.
— ¡Oh, barquero! Sin duda has perdido las tres cuartas partes de tu vida.
En seguida la barca comenzó a hacer agua. Entonces fue el barquero el que preguntó:
—Señor, ¿sabes nadar?
—No —repuso el joven.
—Pues me temo, señor, que has perdido toda tu vida. 1 Ref.Fuente: CALLE, Ramiro. (1992). Recobrar la mente. Urano. Madrid
— ¿Has estudiado la vida de las aves?
—No, señor —repuso el hombre.
—Vaya, has perdido la cuarta parte de tu vida —dijo el joven. Poco después vieron unas plantas flotando en las aguas y el joven preguntó:
— ¿Sabes botánica? ¿Has estudiado la vida de las plantas?
—No, en absoluto, señor.
—Pues has perdido la mitad de tu vida. Pasado un tiempo, preguntó el joven:
—¿De las aguas? ¿Qué sabes de las aguas?
—No sé nada, señor.
— ¡Oh, barquero! Sin duda has perdido las tres cuartas partes de tu vida.
En seguida la barca comenzó a hacer agua. Entonces fue el barquero el que preguntó:
—Señor, ¿sabes nadar?
—No —repuso el joven.
—Pues me temo, señor, que has perdido toda tu vida. 1 Ref.Fuente: CALLE, Ramiro. (1992). Recobrar la mente. Urano. Madrid
Puedes haber acumulado muchísimos conocimientos y llegar a ser incluso una persona prestigiosa y afamada por tus contribuciones, pero si no eres capaz de transformar tus conocimientos y experiencias en sabiduría jamás podrás madurar como persona. Lo más importante en la vida no se aprende en los libros, como tampoco en las escuelas, lo más importante se aprende a través de la propia experiencia vital. Por eso, si las escuelas y centros de formación no son capaces de ofrecer experiencias vitales de autoconocimiento, autorrealización y educación en valores éticos, podrán tal vez obtener obreros cualificados y profesionales competentes, pero nunca seres humanos capaces de solidaridad, compasión y amor con la suficiente valentía para apostar y arriesgarse en la transformación de la sociedad.
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