EL UNIVERSO AFECTIVO (19). Los tipos de miedo

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EL UNIVERSO AFECTIVO (19) Los tipos de miedo

Por Juan Miguel Batalloso Navas

          En cuanto a los miedos de baja o media intensidad o con muchas posibilidades de ser superados si somos capaces de detectar y eliminar nuestras creencias irracionales y adoptar una actitud positiva, Marina considera que están el miedo a las escenas violentas; el miedo a los conflictos; el miedo a la soledad; el miedo al hundimiento de la cultura; el miedo a tomar una posición firme y la vergüenza. ^{1 Ref.}MARINA, José A. Anatomía del miedo. Un tratado sobre la valentía. Barcelona: Anagrama, 2007, p. 112-133.

         Respectivamente, entre los miedos de alta intensidad y duración o patológicos, que requieren de tratamiento psicológico y/o psiquiátrico, se encuentran el trastorno de pánico; las fobias específicas; las fobias sociales, el estrés postraumático, el trastorno obsesivo compulsivo y la angustia o trastornos de ansiedad generalizada. ^{2 Ref.}Marina, 2007, p. 137-138.

         En cualquier caso, ya se trate de miedos de alta o baja intensidad y duración, afrontar el miedo es sin duda alguna una competencia básica y trascendental para nuestro desarrollo personal y social y para nuestro bienestar psíquico y corporal. Precisamente una de las grandes paradojas de la sociedad de nuestro tiempo, es que a la vez que gozamos de las ventajas de los avances científicos y tecnológicos, así como de niveles relativos de bienestar social según el país que consideremos, los seres humanos somos en mayor o en menor medida rehenes del miedo. Así por ejemplo, el profesor Guillermo Rojas nos señala una amplia relación de miedos contemporáneos de la que destacamos los que hemos considerado más importantes para nuestro desarrollo ^{3 Ref.}ROJAS Q., Guillermo. Rehenes del miedo. España-Colombia: Kon-traste, 2012. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/servlet/libro?codigo=554840 :

1. Miedo al pasado. Quedar atrapado por recuerdos del pasado que deseamos evitar o reproducir siendo incapaces de vivir el presente o el aquí y el ahora con plenitud.
2. Miedo a ser feliz. Tendencia a considerar nuestra vida presente desde la óptica de la frustración, el desencanto y el pesimismo. Que­dar atrapado por pensamientos y sentimientos negativos o tóxicos. In­capacidad para vivir la propia vida de un modo productivo, creativo y esperanzado. ^{4 Ref.}No puedo evitar aquí recordar la maravillosa canción del cantautor brasileño Gonzaguinha, titulada “O Que É, o Que É?” cuyo estribillo dice así: “Viver e não ter a vergonha de ser feliz. Cantar, e cantar, e cantar, a beleza de ser um eterno aprendiz, Eu sei, eu sei, que a vida devia ser bem melhor e será! Mas isso não impede que eu repita, é bonita, é bonita e é bonita”
3. Miedo a expresar afectos. Incapacidad para dar y recibir cariño. Miedo a ser considerado ridículo o raro al manifestar conductas de acogimiento y ofrecer gestos de cordialidad, acogimiento, agradeci­miento, bondad y cariño.
4. Miedo a cometer errores. Ansiedad e incapacidad para relativizar éxitos y fracasos. Desarrollar conductas de responsabilismo y perfec­cionismo. Importancia excesiva a la opinión o valoración que hacen los demás de nosotros mismos. Bloqueos ante la realización de tareas que consideramos importantes. Baja autoestima. Soberbia, orgullo, vanidad. Incapacidad para afrontar una tarea con serenidad y si­guiendo un procedimiento racional. Incapacidad para asumir y apren­der de los errores.
5. Miedo a decir NO. Incapacidad para reivindicar la propia dignidad y afirmar nuestros valores. Incapacidad para denunciar y revindicar la igualdad ante situaciones de discriminación o de lesión de nuestros derechos. Ausencia de asertividad.
6. Miedo al sufrimiento. Ausencia de comprensión de la volatilidad de nuestros estados emocionales y el cambio constante de nuestra existencia vital cotidiana. Creer que necesariamente siempre tenemos que estar gozando, disfrutando y viviendo acontecimientos de placer, alegría y satisfacción. Apego o dependencia de personas, objetos, creencias y deseos. Incapacidad para soportar el dolor, el displacer o el sufrimiento. Intolerancia a la frustración. Incapacidad para media­tizar los deseos. Incapacidad para discriminar aquello que depende de nosotros de lo que depende de lo que está fuera de nosotros.
7. Miedo a arriesgar. Incapacidad para realizar apuestas conscientes y creativas para hacer frente a nuestras necesidades de autorrealiza­ción y a nuestro derecho a vivir con integridad y dignidad. Incapaci­dad para comprometerse y luchar por valores éticos universales de forma sostenida. Miedo a innovar, a descubrir alternativas más expli­cativas y eficaces para resolver nuestros problemas. Incapacidad para afrontar retos y desafíos. Miedo a pensar, diseñar, elaborar, ejecutar y evaluar proyectos ya sean personales, sociales o profesionales. So­metimiento incondicional a rutinas, costumbres, tradiciones y axio­mas no verificados. Incapacidad para comprender que todo camino comienza siempre por un primer paso y que como decía el poeta Don Antonio Machado “no hay camino, se hace camino al andar”
8. Miedo a la crítica. Incapacidad para aceptar nuestros errores y aprender de ellos. Sentimientos de inferioridad y autocupabilidad pa­ralizantes e incapacitantes. Imposibilidad para autoconocerse y refle­xionar de la forma más objetiva posible sobre las causas y consecuen­cias de nuestro comportamiento. Escaso desarrollo del pensamiento crítico y autocrítico.
9. Miedo al diálogo. Actitud de resistencia y negación de la necesidad de resolver conflictos de forma pacífica sin ganadores ni perdedores. Incapacidad para la escucha atenta. Escasas dosis de empatía y com­prensión humana. Creencia en dogmas o en principios inmutables y universales. Ausencia de horizontalidad, confianza y respeto mutuo. Incapacidad para reconocer al otro como legítimo. Incapacidad para negociar, mediar, tolerar y transigir. Incapacidad para establecer la­zos de confianza y respeto mutuo.
10. Miedo a proponerse metas. Creencias irracionales acerca de nuestra capacidad, no solo para plantearnos objetivos y metas, sino también para elaborar proyectos de cualquier índole manteniendo y sosteniendo la motivación y el esfuerzo. Incapacidad para gozar con el trabajo bien hecho. Incapacidad para entregarse apasionadamente a cualquier tarea que nos haga fluir ^{5 Ref.}Fluir es un concepto de la Psicología Positiva elaborado en 1975 por el psicólogo Mihaly Csikszentmihalyi. Fluir es la emoción y sensación consistente en estar trabajando o realizando algo sin esfuerzo y con altas dosis de entusiasmo. Los estados de flujo son experiencias en las que nos da la sensación de que no pasa al tiempo, aunque lo que estemos haciendo requiera de mucho esfuerzo, atención y cuidado. Experiencias que cuando finalizan llegamos a considerarlas como las mejores de nuestra vida. Están acompañadas de altos grados de atención y concentración y en su desarrollo funcionan continuamente como mecanismos de retroalimentación. Permiten por tanto sostener la motivación y el esfuerzo, al mismo tiempo que proporcionan una experiencia placentera o gratificante. Exigen un equilibrio entre las capacidades de las que disponemos y las oportunidades para realizar o hacer algo. Se trata por tanto de momentos y experiencias plenas de autorrealización que emergen cuando percibimos un desafío que requiere de nosotros un importante esfuerzo. Desafío que necesariamente no puede ser ni demasiado alto, de forma que nos produzca sentimientos de impotencia y debilidad, como tampoco demasiado bajo de forma que nos ocasione falta de atención y aburrimiento y gozar con el trabajo Desarmonía o contradicciones entre lo que sentimos, pensamos, decimos y hace­mos. Pereza, indolencia, abandono, dejadez y procrastinación ^{6 Ref.}La procrastinación es una actitud consistente en postergar de forma indefinida cualquier acción que nos hayamos propuesto o sea necesario y urgente realizar. Es el dejar todo para después o para mañana quedando atrapados en la indolencia, la pereza o en la comodidad que nos proporcionan otras tareas. Es la incapacidad para sostener la motivación y el esfuerzo
11. Miedo al cambio. Fijación o creencia irracional consistente en con­siderar la vida personal, social y profesional como algo que necesaria­mente tiene que estar rutinizado, ordenado, programado y sistemati­zado de forma escrupulosa y milimétrica. Pensamiento lineal y unidi­reccional incapaz para el pensamiento complejo. Tendencia al dua­lismo asociada a la incapacidad de percibir de que siempre existe una o varias posibilidades para afrontar una situación indeseable, un con­flicto o un problema. Incapacidad para concebir la esperanza como una posibilidad con diferentes grados de probabilidad.

         En suma y como nos señala el budismo, el miedo es la emoción más destructiva de todas en cuanto que nos impide de forma permanente desarrollar nuestra plena humanidad y percibir lo más objetivamente posible la realidad. Y esto es así porque el miedo está estrechamente ligado con nuestro Ego, de forma que a mayor egocentrismo, egolatría y egoísmo mayores posibilidades tenemos de que aparezca el miedo. Es en definitiva el miedo a dejar de ser lo que somos, a darnos cuenta de la realidad, a perder nuestros seres queridos o nuestras per­tenencias y el miedo a morir, entre otros, los que provocan en nosotros estados de angustia, ansiedad y en suma de infelicidad.

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