TEILHARD DE CHARDIN (3). ¿Fue Teilhard de Chardin un buen científico?

Dentro de una comunidad científica la excelencia de la producción intelectual se mide, fundamentalmente, por los libros y las publicaciones editadas en revistas de impacto y por la participación de los debates abiertos en los foros internacionales, en los Congresos y Reuniones científicas. Uno de sus mejores biógrafos, el profesor Claude Cuéno^{1 Ref.}Cuénot, C., Pierre Teilhard de Chardin. Les grandes étapes de son évolution. Plon, París, 1958, 489+XLIX pp. Traducción española: Pierre Teilhard de Chardin. Las grandes etapas de su evolución. Taurus, Madrid, 1967, 640 pp. También: Cuénot, C., Teilhard de Chardin. Nueva Colección Labor, Barcelona, 1966/1969, n.º 24, 219 pp., reseña al final de su obra un total de 365 artículos, notas y memorias de tipo científico, filosófico, espiritual y teológico publicados por Teilhard a partir de 1905, así como 150 trabajos más entre necrológicas, discursos y otros textos de índole científica. Otras fuentes^{2 Ref.}http://perso.wanadoo.fr/jm.mermaz/Teilhard.htm citan un total de 250 obras estrictamente científicas publicadas a lo largo de 40 años de investigación geológica y paleontológica.

La obra geológica, paleontológica^{3 Ref.}La paleontología es la ciencia que se encarga de estudiar la vida del pasado a través de los fósiles, es decir, los restos o huellas que han dejado organismos como animales, plantas y microorganismos a lo largo de millones de años. Mediante el análisis de estos fósiles, los paleontólogos pueden identificar cómo eran las especies antiguas, cómo vivían, cómo se relacionaban entre sí y cómo han ido cambiando a lo largo del tiempo. Esta disciplina también permite comprender los procesos de la evolución, reconstruir los ecosistemas y climas del pasado y analizar acontecimientos importantes en la historia de la Tierra, como las extinciones masivas. Además, la paleontología se divide en varias ramas especializadas que estudian distintos tipos de organismos y aspectos del pasado, lo que contribuye a obtener una visión más completa del desarrollo de la vida y a explicar el origen y la diversidad de las especies actuales. y paleoantropológica^{4 Ref.}La paleoantropología estudia el origen y la evolución del ser humano a partir de los restos fósiles de antiguos homínidos, como huesos, cráneos y herramientas. A través de estos hallazgos, los científicos analizan cómo eran nuestros antepasados, cómo vivían, cómo se desplazaban y cómo fueron desarrollando capacidades como el uso de herramientas, el lenguaje o la organización social. Además, esta disciplina permite reconstruir los procesos evolutivos que dieron lugar al ser humano actual, así como los cambios biológicos y culturales que ocurrieron a lo largo del tiempo, ayudando a comprender mejor nuestra historia y nuestro lugar dentro de la evolución de la vida en la Tierra., escrita y publicada por Teilhard de Chardin es poco conocida porque se encuentra en revistas “científicas” de altura y que no suelen ser accesibles al gran público. Teilhard publicó cientos de trabajos en revistas de prestigio científico internacional. La obra científica teilhardiana, reeditada por N. y K. Schmitz-Moorman en 1971, tiene 11 gruesos tomos y casi 5.000 páginas^{5 Ref.}Schmitz-Moormann, N. y K. (edit.), Pierre Teilhard de Chardin. L’Oeuvre scientifique. Walter-Verlag, Olten, Suiza, 1971, prólogo de Jean Piveteau, 11 vols. La estructura es: vol. 1 (1905-1923): XXXVIII-428; vol. 2 (1923-1928): VIII-429-888; vol. 3 (1928-1930): 889-1428; vol. 4 (1930-1933): 1429-1860; vol. 5 (1933-1936): 1861-2328; vol. 6 (1936-1938): 2329-2796; vol. 7 (1938-1940): 2797-3260; vol. 8 (1940-1943): 3261-3746; vol. 9 (1943-1945): 3747-4222; vol. 10 (1945-1955): 4223-4634; vol. 11: Mapas y figuras.. Comprende 274 trabajos que los editores consideran “científicos” y que abarcan un período de 50 años (desde 1905 a 1955). Con un sentido prólogo de Jean Piveteau, antiguo alumno de Teilhard en París y luego catedrático de Paleontología y director de Annales de Paléontologie, incluye trabajos de distinta entidad y extensión. Téngase en cuenta, como comparación, que la edición de Walter-Verlag de la obra filosófica y religiosa de Teilhard está editada entre 1974 y 1977 en sólo tres volúmenes, frente a los 11 de la obra científica.

Sobre la vida y la obra de Teilhard son muchos los estudios con una cierta entidad que han visto la luz en estos años^{6 Ref.}D’Armagnac, Ch., «Teilhard de Chardin». En: O’Neill, Ch. E. y Domínguez, J. M. (eds.), Diccionario histórico de la Compañía de Jesús. Biográfico-Temático. Instituto Histórico SI-Universidad Comillas, Madrid, 2001, tomo IV, pp. 3714-3717.. Pero ¿fue Teilhard un buen científico? ¿Cuál fue el impacto entre la comunidad de geólogos y paleóntologos de la obra científica de Teilhard? ¿Qué ideas, propuestas, hipótesis, conclusiones científicas han quedado dentro de la comunidad de los científicos?

El Dr. Paul Chauchard, doctor en medicina y en ciencias, director del laboratorio de la Escuela de Estudios Superiores de París, en una obra sobre Teilhard que se suele considerar como clásica^{7 Ref.}Chauchard, P., Le pensée scientifique de Teilhard de Chardin. Éditions Universitaires, París, 1965; traducción española: El pensamiento científico de Teilhard de Chardin. Ediciones Península, Barcelona, 1966, 1967. escribe: “Nadie ha negado nunca el valor de la obra científica de Teilhard en geología y paleontología, sobre todo en el capítulo de antropología en la paleontología humana. Es suficiente referirse a la lista de sus publicaciones científicas que nos ofrecen Barjon y Leroy“^{8 Ref.}Barjon, P. y Leroy, P., La carrière scientifique de Pierre Teilhard de Chardin. Éditions du Rocher, Monaco, 1964, pág. 30.. Y da las razones: “Lo que más importa en el pensamiento científico de Teilhard no es lo que comparte con todos los paleóntologos, sino cómo, reflexionando sobre la paleontología, llega, objetiva y científicamente, a contribuir a la comprensión del mundo y del hombre, y cómo esta concepción científica del mundo concuerda para él con la visión cristiana”.

Y concluye con estas palabras: “Paleóntologos como [el también jesuita Edouard] Boné o [el Catedrático de Paleontología de París, Jean] Piveteau, han rendido homenaje a los resultados obtenidos por Teilhard y a las hipótesis de búsqueda que él ha propuesto. Nadie ignora la importancia de su participación en el descubrimiento y en el estudio detallado del Sinántropo de Chukutien. Lo que fue su primer exilio fue, igualmente, la maravillosa posibilidad de explorar esta Asia todavía tan desconocida desde el punto de vista geológico y paleontológico, la participación en el movimiento científico en Pekín, así como más tarde, la dirección de jóvenes alumnos en Nueva York”. ^{9 Ref.}Chauchard, pág. 30-31.

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CONTINUARÁ…

LEANDRO SEQUEIROS SAN ROMÁN nació en Sevilla en 1942. Es jesuita, sacerdote, doctor en Ciencias Geológicas y Licenciado en Teología. Catedrático de Paleontología (en excedencia desde 1989). Ha sido profesor de Filosofía de la Naturaleza , de Filosofía de la Ciencia y de Antropología filosófica en la Facultad de Teología de Granada. Miembro de la Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales de Zaragoza. Asesor de la Cátedra Francisco Ayala de Ciencia, Tecnología y Religión de la Universidad Pontificia de Comillas. Presidente de la Asociación Interdisciplinar José Acosta (ASINJA).Es autor además, de numerosos libros y trabajos que se ofrecen gratuitamente en versión digital en BUBOK.
    En la actualidad reside en Granada continuando sus investigaciones y trabajos en torno a la interdisciplinaredad, el diálogo Ciencia y Fe y la transdisciplinariedad en la Universidad Loyola e intentando relanzar y promover la Asociación ASINJA que preside. Un nuevo destino después de haber trabajado solidariamente ofreciendo sus servicios de acompañamiento, cuidado y asesoramiento en la Residencia de personas mayores San Rafael de Dos Hermanas (Sevilla). Actualmente Lenadro ha sido destinado a Salamanca, ciudad en la que reside.
    La persona de Leandro Sequeiros es un referente de testimonio evangélico, de excelencia académica, de honestidad y rigor intelectual de primer orden. Vaya desde aquí nuestro agradecimiento más sentido por honrar con sus colaboraciones este humilde sitio de KRISIS.